قالوا : غدا العيد ماذا أنت لابسه ؟ * فقلت : خلعة ساق حبه جرعا « 1 » فقر وصبر ، هما ثوباى تحتهما * قلب يرى إلفه الأعياد والجمعا أحرى الملابس أن تلقى الحبيب به * يوم التزاور في الثوب الذي خلعا الدهر لي مأتم إن غبت يا أملى * والعيد ما كنت لي مرأى ومستمعا وقيل : إن هذه الأبيات لأبى على الروذباري . وقال أبو بكر المصري ، وقد سئل عن الفقير الصادق ، فقال : الذي لا يملك ولا يميل . وقال ذو النون المصري : دوام الفقر إلى اللّه تعالى ، مع التخليط أحب إلى من دوام الصفاء مع العجب . سمعت أبا عبد اللّه الشيرازي ، يقول : سمعت عبد الواحد بن أحمد ، يقول : سمعت أبا بكر الجوال ، يقول : سمعت أبا عبد اللّه الحصري ، يقول : مكث أبو جعفر الحداد عشرين سنة يعمل كل يوم بدينار ، وينفقه على الفقراء ، ويصوم ويخرج بين العشاءين فيتصدق عليه من الأبواب . سمعت محمد بن الحسين ، يقول : سمعت أبا على الحسين بن يوسف القزويني ، يقول : سمعت إبراهيم بن الموند ، يقول : سمعت الحسن بن علي ، يقول : سمعت النوري ، يقول : نعت الفقير السكون عند العدم ، والبذل والإيثار عند الوجود وسمعته يقول : سمعت منصور بن عبد اللّه ، يقول : سمعت محمد بن علي الكتاني ، يقول : كان عندنا بمكة فتى عليه أطمار « 2 » رثة ، وكان لا يداخلنا ولا يجالسنا ، فوقعت محبته في قلبي ، ففتح لي بماثتى درهم من وجه حلال ، فحملتها إليه . ووضعتها على طرف سجادته وقلت له : إنه فتح لي ذلك من وجه حلال ، تصرفه في بعض أمورك ، فنظر إلى شزرا ، ثم كشف عما هو مستور عنى ، وقال : اشتريت هذه الجلسة مع اللّه تعالى ، على الفراغ بسبعين ألف دينار غير الضياع والمستغلات ، تريد أن

--> ( 1 ) أي : كسوة حبيب لي سقاني محبته جرما . ( 2 ) أي أثواب .